丹田呼吸法又称腹式呼吸法。这是很多人的解释，但严格来讲，丹田 呼吸法与腹式呼吸法是有区别的。腹式呼吸法泛指腹肌参与呼吸运动，而 丹田呼吸法则更加严格。丹田，是道家养生术中出现的概念，亦为中医所 广泛采用。多指人体脐下三寸处之关元穴、阴交、气海、石门四穴所处的 区域，也有说是关元、气海，神阙、命门四穴所处的区域。古人衡量它的 方法是在脐下二到三指处，也就是脐下10厘米。严格地来讲，丹田 呼吸法对注意力的要求比腹式呼吸法要高得多。因为丹田呼吸法要求将注 意力完全集中在丹田，这是腹式呼吸法中较为粗略的肌肉运动所不能比的。

如果我这么说，丹田呼吸法是腹式呼吸法的升级版、进化版，也许有些读 者就会有一个更好地理解。

     但在中医学和古老的养生传统中，丹田其实是有二处的。第一处是眉 心，也就是在两眉之间的部位；第二处是在心下；

丹田都是我们身体的关键枢杻，但总的来说，脐下的丹田对健康显得更重

要-些。古人认为丹田周围的几处穴位是滋养人体性命的重要的元气生发

奸人_難分繼上，是㈣、麵、冲脉三脉经气运

且我们身体中十二经脉的律动也都是直接或间接通过丹田而

:本脏(经脉所属之脏腑)。所以说下丹田是人体内

中医要麵，也是男子藏精，女子养胎的关键部位。 中医认为，人体的兀气发源于肾，藏于丹田借二痒之.道

从而推动五脏六腑的功能活动。所以中医认为:全生身衰

 

 

病亡，全都有赖于丹田兀气的盛衰。所以中国历代的养生家都非常動I保 养丹田中的元气。丹田的元气充实旺盛了，就可以调动人体的各种潜力， 使得体内的正气能在全身循环运行。而丹田呼吸法的要点就在于意守丹田， 这样做可以调节我们体内的阴阳两气，沟通心肾的元气交流，使身体的元 气充实、畅通地运送到八脉，能很好地恢复我们体内先天的生理功能，促 进身体的健康，实现长寿的目的。

     下丹田在人体中的地位，可谓是得天独厚。在环绕着下丹田这个体腔 的各个分层空间里，左右两侧是输尿管；左右偏上则是肾脏和肾上腺，由 此再往上，左上方是胃和脾，右上方是肝和胆；其正下方则是小肠；再往 下就是膀胱；膀胱再往下下则是睾丸和附睾；而下丹田体腔的平衡位置则 是横结肠，脐往上一点是胰脏，左下方则是降结肠，右下方则是升结肠， 十二指肠在此窍穴的右方纵穿而过；再往前的分层空间则是动脉和静脉的 交汇处，下丹田的后分层空间是太阳神经丛及性腺神经的部位；最后面的 分层空间正对的位置则是腰椎骨，下部则是骨盆。

     正由于它所处的特殊的重要生理位置，才使得意守下丹田有助于激发 全身各部位、各层次之间的相互的内部联系，能促使全身各部位协同动作， 从而大大激发人的生命力。人体下腹部是太阳神经丛及性腺神经的部位， 并且我们体内的许多植物神经（自主神经）都集中在太阳神经丛中，意守 下丹田必然激发腹部神经的活力，而周边腹至近腰部位的毛细血管也将会 随之活跃起来。它们会更高效更快速地吸收神经末梢中的废物，经肝、肾、 大肠排出我们体外，实现高效地排毒。

     在生理上，人体的下丹田与肾、胰、肝、延髓等均有植物神经联系， 性腺还能与脑垂体发生连锁性的条件反射，活跃性腺的功能。下丹田的呼 吸活动中的意念还可以反馈到下丘脑的植物神经中枢，从而增进植物神经 功能。由于下丹田附近有肾腺、性腺等内分泌体，所以意守下丹田可以强 化人体的内分泌系统的功能，特别是性腺会受到良性激惹，使得精液充盈，

 

功能增强，从而增加体内的代谢、免疫能力以及应急应变的能力。

下丹田是任脉、督脉、冲脉经络行始的起点，号称“十二经脉之根”，

又称为“元气之门”，并且是“三焦之源”，是体内真气升降开合的关键

枢纽。下丹田前通脐（胎儿在母体中赖以吸收的根蒂），后通肾（人之精、

命之本处）。所以意守此处，一吸而百脉皆合，一呼而百穴皆开。精气在

一呼一吸中往来不住，既能增强体内的元气，又可调动经脉的功能。丹田

呼吸一段时间，元气会积蓄于丹田，当元气逐渐充盈之后，就会自然而然

地流向全身各个经络，产生通经走气的现象，这时就会气畅血和，流注自

如，会令我们的身体状态和精神状态都更上一层楼台。

丹田呼吸法其实也可算是瑜伽术中的一种，所谓的意守丹田，能使我

们较为粗糙的神经系统变得更加细腻、平和。我们的心灵也因此变得平静

和满足，从而改变我们的心理状态，变得更加愉悦、安宁。

由于丹田呼吸法是腹式呼吸法的升级进化版，注意力的要求比较高。

所以在睡則练习丹田呼吸法，能够平静我们的心绪、安抚燥动的神经，从

而达成较深&的_眠。而在早晨刚刚醒来，还未起身之时即刻练习一下呼

吸术，可以帮助你平静振作地开始新的—天。当我们需要平静、需要补充

精力、需要休息时，随时可以进行各种呼吸术，丹田呼吸术是一个不错的 选择。

行时，人体内会产生—种前列腺素的物质，能消除活髓

功能。当你做丹田呼吸法，活动横膈肌时，促进._循环。

锻炼要点：

丹田呼吸法是中u古代最流行的养

人不见得适合丹田呼吸法如累六心 ，而要有一足的技巧，有

炼，不必太过刻意。，果在锻炼后感到腹部有疼感，就应当停止

 

     丹田呼吸法最关键的是精神力（刚开始时是注意力）在丹田的集中。 集中注意力到丹田要注意不要过度紧张，而是要放松地，舒缓地进行。 可以慢慢地找到感觉，一开始不要操之过急，慢慢来，肌肉不要綳得太紧， 真正的丹田呼吸法是感觉不到肌肉的紧张的。

     初学入门：

     对于初学者，可将手指置于脐下丹田处，因为这样呼吸时的注意力比 较容易集中。吸气时，体会下腹部慢慢涨起，直到吸气的极限时，再慢慢 地呼气，体会下腹部慢慢缩回。如此重复练习，直到熟练掌握这个呼吸方 式后，就可以加入意念配合练习。这里所谓的意念配合，是吸升呼降法。 亦即，吸气时意念在肾，引之上升；呼气时，意念在心，使之下降。在道 家养生师看来，此中不但有心肾相交之意，更兼有小周天之功。由此反复 练习腹式呼吸，到了能通大小周天的境界，自然全身气脉游走不息，不论 是记忆力还是注意力都会有空前的增进。

     在进行丹田呼吸时，我们也可以加入一些良性的意念和观想；呼气的 时候，想象体内的浊气完全排出体外；吸气的时候，想象宇宙的能量从头 部顶端（百会）进入到大脑、颈部、胸部和腹部，全身都充满了宇宙的能量。 这样可使上扬之气下沉，下行之血上扬，这就是古人所说的“心肾相交”“水 火既济”。这时，人体百脉通畅，身体各部分都处于一种最佳的平衡状态。